HISTORIQUE-PRESENTATION
L’Eglise Vie Abondante a ouvert officiellement ses portes le 25 Janvier 2014 sous la présidence de trois pères spirituels : Docteur Mamadou Philippe KARAMBIRI, pasteur Daniel DELMA, pasteur Adama OUEDRAOGO qui ont installé le père fondateur Richard
SAWADOGO dans ses fonctions de pasteur de l’église. Elle a commencé officieusement ses cultes le 15 Décembre 2013 à partir d’une équipe de chrétiens évangéliques (28 personnes) du Mouvement des Jeunes Serviteurs de Dieu du Burkina Faso (Afrique de
l’Ouest) ayant le désir de gagner leur génération pour Christ. Vie Abondante constitue un des 3 volets d’action de l’organisation « Emergence Génération pour Christ »
(Evangélisation, Action humanitaire, Implantation d’églises) qui un an après, trois évangélistes et un pasteur reçurent la consécration du Pasteur principal de l’église pour l’assister dans ses taches. Et les membres se fortifiaient dans les jeûnes et prières, les
enseignements, et la communion fraternelle. L’église fut aussi structurée pour permettre à chaque chrétien de participer pleinement aux activités. Des campagnes d’évangélisation, des veillées de prière, des concerts de louange et adoration et des séminaires de la parole
furent aussi organisés et ouverts à tous le corps de Christ. Après trois ans de fonctionnement, l’église a atteint un effectif de 150 membres et a aménagé sur son propre site situé dans la ville de Ouagadougou, sur la route de Koubri, 400 mètres après la Cité de la Diaspora, à gauche du goudron.

ILES MINISTERES DE VIE ABONDANTE
L’église Vie Abondante reconnait et prône les cinq ministères cités dans Ephésiens 4 :11.
Ce sont :
- l’apôtre,
- le prophète,
- le docteur
- le pasteur,
- l’évangéliste.
Ils sont identifiés, formés, encadrés et consacrés pour servir dans leur ministère. Un guide de consécration est disponible à cet effet. A ces dons ministères, s’ajoutent les services associés
comme : la louange-adoration, l’intercession, la délivrance, les œuvres sociales…

OBJECTIF ET VISION DE VIE ABONDANTE
L’objectif de Vie Abondante est d’édifier des chrétiens pour être des pierres vivantes capables de manifester le Royaume de Dieu dans toute sa plénitude pour amener le plus grand nombre de personnes à la repentance et à la connaissance du Seigneur Jésus Christ (1Pierre 2.4-5). Ainsi chaque membre vivra l’abondance dans tous les domaines de sa vie spirituelle, physique, sociale, financière, matérielle, psychologique et émotionnelle de sorte à être une vraie source de bénédiction (Jean 10.10, Jean 7.38, Gén 12.2) pour sa génération. L’église travaille à emmener chaque membre à saisir la vie abondante venant de la révélation de la parole de Dieu et de la Croix qui permet à l’homme de s’épanouir et d’être une lumière pour sa génération.

Le Logo Vie Abondante montre une Bible ouverte et feuilletée de laquelle jaillit une lumière. On voit la Croix et un Homme qui émerge de cette lumière et projette sa lumière vers l’avant. L’explication de ce logo se trouve dans l’évangile de Jean 1.1-4 : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était
Dieu…, Toutes choses ont été faites par Elle…, En Elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes ».
Ainsi le Logo exprime la Vie Abondante venant de la révélation de la parole de Dieu et de la Croix qui permet à l’homme de s’épanouir et d’être une lumière pour sa génération
La Bible ouverte et feuilletée est le signe d’une étude continue et approfondie de la parole de Dieu qui conduit à la révélation par le Saint Esprit, et c’est cette révélation des écritures qui éclaire et donne de l’intelligence selon le Psaume 119.130. La Vie Abondante est dans la révélation de la parole de Dieu et de la Croix.

LA DOCTRINE DE VIE ABONDANTE
1. Les Saintes Ecritures (Jean 1.1-5 ; 2Tim 3.16 ; Luc 21.33)
La Bible en plusieurs langues et en plusieurs versions (Pour la langue Française : Version Louis Segond 1910 en particulier) est la Parole de Dieu écrite par plusieurs auteurs, chacun ayant été inspiré par le Saint Esprit pour écrire des écritures saintes
indispensables à notre salut, notre édification et notre perfectionnement.
2. Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit (Matt 3.16-17 ; Jean 16.7-15 ; Jean 17.1-4, 20-21)
Nous croyons à la Trinité, Dieu le Père est Un avec le Fils et le Saint Esprit. Dans l’Ancien Testament, Dieu le Père s’est manifesté en personne, dans le Nouveau Testament, Dieu le Fils s’est manifesté en se donnant pour le salut de l’Homme. Après sa mort et sa résurrection, Il a été enlevé au ciel et Il a envoyé son Esprit pour
convaincre le monde du péché, conduire l’Eglise dans la vérité et pour manifester la puissance de Dieu dans le monde.
3. La création et la chute de l’Homme (Gén 1.26-27, 3.6-7, Rom 3.23)
Selon les Saintes Ecritures, Dieu a créé l’Homme à son image et il était parfait, sans péché. En se laissant séduire par le diable, l’Homme a péché contre Dieu en mangeant le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ; ce qui a conduit à sa séparation d’avec Dieu communément appelé « la chute de l’Homme ». Ainsi, du Jardin de
l’abondance, il a été chassé pour cultiver la terre et manger à la sueur de son front.
4. Le salut par la foi en l’œuvre accomplie par Jésus Christ à la croix (Jean 3.16, Rom 3.23-26, Ephés 2.8-9, Jean 14.6, Esaïe 53.4-5, Gal 3.13)
Dieu a pourvu au salut de l’Homme en envoyant son Fils Jésus Christ mourir à la croix de Golgotha pour le salut de l’humanité. Ainsi, Jésus a porté dans sa chair le péché de l’Homme, ses maladies et ses malédictions pour mourir à la croix afin qu’en ressuscitant d’entre les morts, l’Homme reçoive le salut, la guérison, la bénédiction et la vie éternelle par la foi en Lui.
5. La nouvelle création et la vie éternelle (2Cor 5.17-19, Jean 6.40, 50-57 ; 1Jean 5.1, 12 ; Col 1.27, Ephés 2.5, 10)
Lorsqu’une personne est en Christ, elle est une nouvelle création, les choses anciennes sont passées et maintenant toutes choses sont devenues nouvelles. Cette nouvelle création a en elle et manifeste la vie divine qui est éternelle. Car la vie est dans le sang et le sang de Jésus Christ qui nous a rachetés est le sang divin qui
communique la vie divine et éternelle à ceux qui l’ont reçu (Lev 17.11, 14 ; Jean 6.53-54).
6. Le baptême d’eau, le baptême du Saint Esprit et de Feu ainsi que le fruit et les dons du Saint Esprit (Matt 3.11, Matt 28.19, Marc 16.16, Actes 2.1-4, 1 Cor12.1-9, Marc 16.17-19, Gal 5.22, Ephés 4.11). Celui qui a cru à l’Evangile doit passer par les eaux du baptême par immersion, pour témoigner publiquement de sa mort par rapport à la vieille nature, et de sa résurrection pour vivre une vie nouvelle en Christ. Afin de connaitre Christ, la puissance de sa résurrection (Phil 3.10), marcher selon sa volonté et manifester le Royaume de Dieu, chaque chrétien a besoin d’être baptisé du Saint Esprit et de feu. Il s’en suivra le fruit de l’Esprit qui permettra au chrétien de révéler sa vie nouvelle au travers d’un caractère nouveau qui est celui de Jésus-Christ (Gal 5.22 : Amour, Joie, Paix, Patience, Douceur, Bonté, Tempérance, Fidélité, Bénignité) et des dons spirituels et ministères pour l’édification du Corps de Christ.
7. L’Avènement du Christ et l’Enlèvement de l’Eglise (Jean 14.2-3 ; Luc21.8-36 ; 1Cor 15.52 ; 1Thess 4.15-18)
A un temps que Dieu le Père seul connait, Jésus Christ reviendra dans sa gloire pour enlever son Eglise glorieuse, sans tâche ni ride (Ephés 5.27). Les morts en Christ seront ressuscités et enlevés avec les vivants qui sont en Christ pour la célébration céleste des noces de l’Agneau (Apoc 19.7-9, Apoc 22.20, Marc 12.25).
8. Le règne de mille (1000) ans (Apoc 20.1-6) Jésus Christ reviendra avec son Eglise épouse pour un règne de mille (1000) ans sur la terre, règne pendant lequel Satan sera lié et jeté en prison. Ça sera un règne de paix et d’abondance.
9. La fin du monde (Matt 13.38-40 ; Matt 28.20 ; Apoc 20.7-15 ; Luc 21.33)
Après le règne de mille ans, Satan sera relâché de sa prison et il séduira les nations afin de les rassembler pour faire la guerre à Jésus et à son Epouse (Gog et Magog).
Un feu descendra du ciel sur eux et ils seront tous jetés dans l’étang de feu et de souffre pour les siècles des siècles. La terre et les cieux se dissoudront pour faire place à une nouvelle terre et de nouveaux cieux.
10. La nouvelle Jérusalem (Apoc 21.1-27)
La nouvelle Jérusalem viendra des cieux avec ceux qui auront persévéré jusqu’au bout dans leur foi au Christ. Ils mangeront de l’arbre de vie et ils règneront éternellement avec le Christ